| گفت‌وگوی سید محمد غرضی با یکی از رسانه‌ها، بنزینی بود بر آتش اختلافات هاشمی رفسنجانی و مصباح یزدی. غرضی، سخنان هاشمی در مورد مصباح را تایید کرد و گفت که آیت‌الله مصباح بعد از حوادث سال 42 از مبارزه کنار کشید. او می‌گوید:« حرف آقاي هاشمي در مورد آقاي مصباح درست است. آقاي مصباح جزو كساني است كه در حوزه نام‌آور بود و تا ١٥ خرداد نيز با انقلاب همراه بوده اما وقتي ماجراي ١٥ خرداد پيش مي‌آيد و خونريزي مي‌شود ايشان كنار مي‌رود و روش را تاييد نمي‌كند. روش مبارزه كشته شدن و كشتار را تاييد نمي‌كند. از ٤٢ به بعد ديگر وارد معركه نمي‌شود و هيچ كاغذي را امضا نمي‌كند.»نامزد انتخابات ریاست جمهوری یازدهم در مورد همکاری هاشمی با منافقین نیز می‌گوید:« حرف آقاي مصباح مربوط به بعد از سال ٥٠ است. بعد از سال ٥٠ وقتي كه جريانات اجتماعي -سياسي قوت گرفت آقاي هاشمي از مجاهدين حمايت كرد البته فقط آقاي هاشمي نبود كه از سازمان حمايت كرد همه حمايت كردند. اينكه آقاي مصباح مي‌گويد تو مي‌خواستي از منافقين حمايت كني تنها يك وصله لم يتچسبك به آقاي هاشمي است.»غرضی را به هاشمی می‌دهد و هاشمی را انقلابی تر از مصباح یزدی می‌داند. خود آیت‌الله هاشمی نیز بارها بر این معنا تاکید کرده است. رئیس سابق قوای مققنه و مجریه در کنایه‌ای به سابقه خطاب به مصباح یزدی گفت:« کسانی که بویی از انقلاب نبرده بودند و مبارزه را به دلیل سختی‌های آن حرام می‌دانستند، امروز مدعی‌اند و وقتی از آنان می‌پرسند که چرا از مبارزه بریدید و آن را حرام می‌دانستید؟ و یا چرا به دعوت بازگشت به مبارزه، پاسخ منفی دادید؟ به دروغ توجیه می‌کنند (انقلابیون) برای همکاری با منافقین دعوت شده بودیم، در حالی که در آن سال‌ها، سازمان منافقین اصلاً شکل نگرفته بود و آنها فقط درصدد توجیه عافیت طلبی خود هستند غافل از اینکه مردم، هوشیارتر از تصورات آنها هستند.»هاشمی رفسنجانی به دلیل سابقه کم مبارزاتی آیت‌الله مصباح، او را یک انقلابی تمام عیار نمی‌داند و بر این باور است که کسی که آنها سال سکوت کرده بود الان نمی‌تواند کاسه داغ تر از آش انقلاب شود. این در حالی است که از سوی دیگر، مصباح یزدی شرط زندان رفتن را دلیل انقلابی بودن نمی‌داند.مصباح یزدی در مورد برخی مبارزان قبل انقلاب از جمله هاشمی اینگونه فکر می‌کند که :« برخی بر این باور هستند که اسلام و دین مردم وسیله ای بود تا شاه را ساقط کنیم، حالا خودمان جای شاه هستیم؛ مدتی خانواده پهلوی حکومت کردند و چون ما زندان رفتیم، زحمت کشیدیم و شکنجه شدیم حکومت حق ماست»مسئله امروز دو آیت‌الله این است که کدام یک انقلابی تر هستند. آیت‌الله زندان رفته یا آیت‌الله زندان نرفته؟طرفداران هر دو آیت‌الله نیز در این میان بر این آتش می‌دمند و هر کدام اعتقاد دارند که زعیم بزرگ ترین مبارز انقلاب بوده است. به نظر می‌رسد بعد از گذشت سی و چند سال از انقلاب اسلامی وقت آن رسیده است که تعریف معینی برای انقلابی بودن مشخص شود.در تعاریف، هم هاشمی و هم مصباح انقلابی و غیر انقلابی هستند و همین معنا باعث می‌شود تا جوانان در تشخیص مسیر درست دچار اشتباه شوند. انقلابی نبودن یکی از برچسب‌هایی است که از اول انقلاب تا به امروز با سیاسیون همراه بوده است و به نظر می‌رسد دهه 90 شمسی که همراه با کنایه‌ها هاشمی و مصباح به یکدیگر است، بهترین زمان برای مشخص شدن تعریف انقلابی بودن در کشور است.باید تعریف انقلاب، مبارز و انقلابی بودن و انقلابی ماندن در جمهوری اسلامی مشخص شود. تعریف این مفاهیم می‌تواند به شفاف شدن فضای سیاسی کشور کمک شایانی کند. *مصطفی داننده |  |
↧
هاشمی و مصباح کدام انقلابی تر هستند
↧